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论民族旅游与民族传统文化的有效保护

来源:万方数据知识服务平台   作者:龙梅   发布时间:2012-08-15


【摘要】旅游对东道地的影响,尤其是对民族地区传统文化的影响,一直是旅游人类学者研究和讨论的重要课题。文章通过对民族传统文化变迁的剖析,揭示出文化变迁、文化自决与文化创新三者之间的深层关系,指出民族传统文化的有效保护不是保存,更不是封存,而是在保持原有特色和核心价值的基础上进行创新,以实现民族传统文化的良性变迁。

【关键词】民族旅游;传统文化;有效保护;文化变迁;创新

 

我国是个多民族的国家,有55个少数民族,少数民族总人口达9120万,占全国总人口的8%。少数民族通常聚居在边远的山区,交通不便导致长年的封闭,经济发展水平严重滞后,人们的思想观念趋于保守,整个社会基本上停留在原始农业社会状态。但也正是这种封闭使得民族地区的自然风光和人文风情保存完好,成为城市人猎奇、怀旧、返璞归真的理想目的地,于是民族旅游开始在我国的20世纪90年代兴起,一个个真实、自然、淳朴的民族村寨不再“养在深闺元人识”。

“民族旅游”是旅游人类学中的一个核心概念,希伯莱大学的著名学者Cohen认为,民族旅游是观光旅游的一种变体。他给民族旅游下了一个经典的定义:“针对在政治上、社会上不完全属于该国主体民族的人群,由于他们的生态环境或文化特征或独特性的旅游价值,而进行的一系列观光旅游。”另一位旅游人类学家Bruner认为,民族旅游应是这样一种旅游:“国外或国内的旅游者通过旅游可以观察其他群体。而这些群体不仅被认为有明显的自我认同、文化和生活方式,而且他们通常被贴上诸如种族、国家、少数民族、原始、部落、民俗或农民的标签。”可见,与民族旅游息息相关的,除了独特的自然风光以外,更重要的是独特的文化,正是这种民族传统文化,才将东道地与其他旅游目的地相区分开来,对旅游者产生强烈的吸引力。从这一层意义上来讲,民族传统文化的有效保护是实现民族旅游可持续发展的关键环节。而从文化本质这层意义上来讲,文化是对人类生存状态和社会发展的一种认识、反映和总结。它作为一定社会群体代代相传的观念和行为模式。对人的一切社会活动产生着极其深刻的影响,这种影响甚至规定着社会的特质和发展方向。因此,在新的历史条件下能否实现民族传统文化的有效保护。更关乎一个民族的生死存亡。

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